ملاصدرا بر اساس نظریات خود و با توجه به اصل حرکت جوهری در جهان مادی، این جدایی را چنین تحلیل میکند: او میگوید روح با تکامل جسم، ایجاد شده و در پرتو ارتباط با جسم به تکامل خود ادامه می دهد. پس، این نیاز روح به تکامل است که او را در قفس ارتباط با جسم نگاه داشته است. این حرکت تا زمان رسیدن به مقصد ادامه پیدا میکند و با رسیدن نفس به آخرین درجه کمالی ممکن خود، دیگر استقلال لازم را به دست آورده و دلیلی برای ارتباط با جسم نمیبیند. از همین رو جسم را رها میکند و به عالم مجردات میپیوند.
پس، در دیدگاه ملاصدرا، مرگ به معنی استقلال نفس انسان است و این گونه است که از نظر رتبه، ابتدا استقلال حاصل میشود و سپس مرگ اتفاق میافتد و نه بالعکس. با دقت در این بیان مشخص میشود که چون کسب استقلال روح، حرکتی است که از ابتدای زندگی انسان آغاز میشود، میتوان مرگ را به عنوان حقیقتی که از ابتدای زندگی همراه انسان است معرفی کرد.