به نام خداوند بخشنده و مهربان
همه می دانیم که غذاها زمینه بروز اخلاط مورد نیاز بدن انسان هستند و اگر غذاها سالم باشند انسان سالم و اگر غذاها نامناسب باشند اخلاطی غیر طبیعی پدید می آورند و موجبات بروز بیماری را ایجاد می کنند. با این نگرش غذاهای سودا زا در جامعه بسیار فراوانند از آن جمله:
گوشت گاو کهنسال که از مدت زیادی یخ زده و گوشت ها و مذبوحات ترکیب شده نیم پخت به صورت سوسیس و کالباس و مواد شیمایی گوناگون که بعنوان نگاهدارنده غذاها و جلوگیری از فساد غذاها مصرف می شود، مواد شیمایی شوینده و سم های فراوانی که برای جلوگیری از توسعه حشرات در دشت ها و مزارع بکار گرفته می شود و مصرف بی رویه کودهای شیمیایی به گونه ای ساختار گیاه و مواد غذایی را تغییر می دهد که از طریق آنها سم تمامی مواد سودازا وارد غذا و در نهایت وارد بدن انسان می شود.
علاوه بر آن افزایش برخی از غذاهای پرمصرف در سیستم تغذیه مردم مانند روغن نباتی و معطر سازان چای و نگهدارنده نوشابه های گازدار ماده اصلی سودا زاها هستند.
ظرف نگهداری و پخت غذاها، پخت سریع و گرم کننده های سریع غذاها که عمدتا با ابزار الکتریکی دما می گیرند غذاها رابه سودا تبدیل می کنند.
خوراک سریع و ناجویده و بدون اشتها و فارغ از یاد و نام خدا و عدم دقت به غذا در هنگام جویدن و
همچنین بلع غذاهای خیلی داغ و یا خیلی سرد و خوراک غذای خیلی سرد و خیلی گرم با
تنوع و چندگونگی غذا در یک وعده غذا (مثلا دو نوع گوشت سفید و قرمز با هم و....) و استفاده بیش از حد از غذاهای حیوانی،
عدم رعایت تناسب مزاج غذاها با مزاج انسان و
مصرف کردن غذاها و میوه های غیر فصل نیز از عوامل دیگر ایجاد سودا در بدن هستند.
می بینید که عوامل و ابزار سودازا در فضای تغذیه ما رسوخ کرده و پراکنده شده است و یا به تعییری دیگر پوشش کامل سودا فضای تغذیه ما را پر کرده است.
علاوه بر موارد غذایی که برخی از آنها را برشمرده شد، عوامل مهمتری نیز هستند که معمولا مد نظر قرار نمی گیرند.
از جمله این موارد بهره گیری نامطلوب از ابزار زندگی صنعتی است مانند صداهای ناهنجار صنعتی، ابزار موسیقی ناهنجار، پرتوهای تلفنی بیسیم، تلفن همراه و پرتو لامپها و بهره گیری غیر ضروری از روشنائی هادر طول روز، استفاده افراطی از کامپیوتر و حضور مداوم در پرتو مانیتور، تلویزیون، زنگ تلفن و موبایل و صدای دزدگیر و خلاصه تمامی آلودگی های صوتی و صداهای ناموافق با سرشت انسان به همراه درگیری های ذهنی و روانی گوناگون، غم مداوم، سردرگمی، دودلی، بحران اندیشه، تردید در مسیر عمل به زندگی، عدم اعتماد به خداوند و جدیت مداوم در تغییر سرنوشت و عدم سر سپردگی، تسلیم در مقابل ناکامی ها، خنده های ریاکارانه و دوری از گریه و اشک ریختن جهت دار فرح بخش روح و روان و حقد و حسادت،حرص و آز و عدم تسلیم و رضا حذف ارتباط صمیمی و عاشقانه و قطع مراودات فامیلی و دوستانه و خلوت های خدا جویانه از زمینه های قطعی بروز سودا است.
شما می توانید اثر سریع و آشکار بخل و کینه و حسادت را در تغییر ترکیبات خون مشاهده نمایید.
همچنانکه ابزار علمی اثر خداجویی و ایمان و یکتاپرستی بر افزایش توان سیستم ایمنی بدن انسان را مشاهده و اثبات نموده اند.
موارد فوق نیز مشهود است و زمانی که تمامی این رفتارهای ناخوشایند در فضایی تهی از عشق و معنویت عملی گردد مانند آب نیمه گرمی است که در معرض سرمای شدید قرار داده شده و ناگزیز تبدیل به یخ می شوند و این همان سودای مد نظر طب سنتی است.
یک فضای معنوی می تواند چنان گرمایی پدید آورد که تمام ناامیدی ها و پلیدی های فکری و پنداری را ذوب نماید و بدن رااز شر سودا برهاند.
گذشته از موارد فوق فضای زیست آلوده شهری، عدم وجود آرامش، هوای آلوده و استفاده افراطی از فلزات و مصالح ساختمانی با دانه بندی های فشرده در ساختمان، تیرآهن های با ضخامت زیاد، درب های آهنی و سطح های صیقلی از کف تا دیوار و سقف موجب ایجاد مانع برای گذر پرتوهای مفید آسمانی به تن انسان گردیده و از سوی دیگر باعث بازتاب تفکرات مثبت انسان به مغز می شود و طنین مستمر این امواج در سر خون را فشرده می سازد و موجب پیدایش سودا در مغز می گردد و زمانی که زندگی انسان در قالبی از بی تحرکی، آسایش طلبی طی شد، پیاده روی، کوه پیمایی، تحرک بدنی و ورزش، آرام از برنامه زندگی حذف شده و زمینه برای بروز سودا فراهم تر می شود ...........
بخشی از مقدمه ی دانشمند محترم آقای حسین خیر اندیش در تاریخ 27/2/1387 تهران....در کتاب درمان تومورهای مغزی از دیدگاه طب ایرانی (سنتی) مولف: سید محمد موسوی
با تشکر از طاهره از اعضای گروه ان.اف برای تایپ و ارسال بخش هایی از کتاب 
بسم الله الرحمن الرحیم. یا من اسمه دوا و ذکره شفاء.